者，在意，光皮散兒

香港 -- 一國兩制的犧牲者

 

4.　在意
注音一式　ㄗㄞˋ　｜ˋ
漢語拼音　ｚ ｉ　ｙ	注音二式　ｔｚ ｉ　ｙ
相似詞　 在心　 介意	相反詞
留意、注意。三國演義˙第十九回：「二弟切宜小心在意，勿犯曹公軍令。」西遊記˙第五回：「你且權管那蟠桃園，早晚好生在意。」 介意。紅樓夢˙第八十回：「今（見）香菱撞來，也略有些慚愧，還不十分在意。」

 

1.　光皮散兒
注音一式　ㄍㄨㄤ　ㄆ｜ˊ　ㄙㄢˇㄦ　(變)ㄍㄨㄤ　ㄆ｜ˊ　ㄙㄚˇㄦ
漢語拼音　 ｕ ｎ 　ｐ 　ｓ ｎｒ (變) ｕ ｎ 　ｐ 　ｓ ｒ	注音二式　ｇｕ ｎｇ　ｐ 　ｓ ｎｒ (變)ｇｕ ｎｇ　ｐ 　ｓ ｒ
外表、表面。多用以形容騙人的勾當。西遊記˙第二十六回：「他弄個光皮散兒好看，者著求醫治樹，單單了脫身走路，還顧得你和我哩！」

領頭字
者
解形
《說文》：“者，別事詞也。从白，黹２伛聲。黹３伛，古文旅字。”
注音	釋義
（一）ｚｈｅ３《廣韻》章也切，上馬章。魚部。	（１）代詞。相當於“這”。唐齊己《道林寓居》：“青嶂者邊來已熟，紅塵那畔去應疏。”五代王衍《醉妝詞》：“那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。”元馬致遠《青衫淚》第三折：“但犯著喫黃虀，者不是好東西。”清袁枚《隨園詩話》卷十六：“者番望月月才圓。” （２）助詞。１．與一系列詞語構成“者”字結尾的短語，分別表示人、事、物、時間等。《說文‧白部》：“者，別事詞也。”ａ．表人。《論語‧子路》：“近者悅，遠者來。”唐杜甫《兵車行》：“道旁過者問行人，行人但云點行頻。”魯迅《准風月談‧別一個竊火者》：“他們另有一個竊火者。”ｂ．表事。《易‧繫 辭下》：“危者使平，易者使傾。”ｃ．表物。《漢書‧匈奴傳下》：“以老上單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟。”三國魏韋誕《筆經》：“製筆之法，桀者居前，毳者居後。”ｄ．表時間。《論語‧陽貨》：“古者，民有三疾。”《戰國策‧燕策二》：“今者臣來，過易水，蚌方出曝。”漢司馬遷《報任少卿書》：“曩 者辱賜書。”２．用在複句前一分句之末。ａ．表示前後兩分句有解釋和被解釋的關係，相當於“……的原因”、“是因為……”。《孫子兵法‧虛實》：“攻而必取者，攻其所不守也。”《商君書‧畫策》：“事不同，皆王者，時異也。”ｂ．表示前後兩分句有假設關係。《商君書‧算地》：“民眾而不用者，與無民同。”《韓非子‧孤憤》：“使其主有大失於上，臣有大罪於下，索國之不亡者，不可得也。” （３）語氣詞。１．用在句末表示語氣完畢。《孟子‧離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”《論衡‧辨祟》：“人之疾病，希有不由風濕與飲食者。”唐 王勃《益州夫子廟碑》：“仲尼既沒，夫何為者。”２．用在句末，與疑問詞相配合表示疑問。《老子》第二十三章：“飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者﹖” 《史記‧晉世家》：“地者先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者﹖”３．表示祈使語氣。唐陸贄《收河中後請罷兵狀》：“令欽溆奏來者！”元王實甫《西廂 記》第一本第一折：“琴童接下馬者！”元李直夫《虎頭牌》第一折：“叔叔去取行李，路上小心在意者。”４．表示商榷。《國語‧鄭語》：“（鄭桓）公曰： ‘周其獘乎﹖’（史伯）對曰：‘殆於必獘者。’”《漢書‧董仲舒傳》：“今漢繼大亂之後，若宜少損周之文致，用夏之忠者。”５．表示比擬，相當於“……的 樣子”。《左傳‧定公八年》：“陽虎偽不見冉猛者。”《史記‧魏公子列傳》：“於是公子立自責，似若無所容者。”唐柳宗元《捕蛇者說》：“言之，貌若甚戚 者。”６．用在句末，相當於“著（ｚｈｅ０）”。元王伯成《鬥鵪鶉》：“把挨過的凄涼記者。”清李伯元《庚子國變彈詞》第一回：“列位看官聽者。” （４）象聲詞。表示應諾。明李賢《古穰雜錄摘鈔》：“也先曰：‘者！’胡語云者，然辭也……也先（答楊偻）曰：‘者，者，都御史說的皆實。’”《官場現形記》第一回：“王鄉紳坐定，尚未開談，先喊了一聲‘來’，只見個戴紅纓帽的二爺，答了一聲‘者’。” （５）藉口。《西遊記》第二十六回：“他弄個光皮散兒好看，者著求醫治樹，單單了脫身走路，還顧得你和我哩。” （６）通“著（ｚｈｕ４）”。寫；記載。《商君書‧來民》：“不起十年往，者於律也，足以造作夫百萬。”朱師轍解詁：“者於律，當作‘著於律’……四境之內，陵阪丘隰之地，十年不起征，著為定律，則足以造作夫百萬。蓋秦地廣人稀，用此術以招致諸侯之民 也。‘征者’各本作‘往者’，誤。” （７）通“諸（ｚｈｕ１）”。眾。《詛楚文》：“衛者侯之兵以臨加我。”《鹽鐵論‧散不足》：“者生無易由言，不顧其患，患至而後默，晚矣。”王利器校注：“者、諸古通用。” （８）姓。徐珂《清稗類鈔‧姓名類》：“僻姓……炅、者、銀、盤、我、俸。”《小天樅館筆記》：“清時有淮軍統領者貴，初投軍時，不自知其姓，後官至總 兵，將具奏，主帥李鴻章問曰：‘安有總兵而無姓者﹖’貴請鴻章賜姓，時鴻章正閱公牘，即令其在公牘上隨指一字，貴依言指一‘者’字，遂以為姓。”